ONSDAG 8 APRIL 2009

NÄTVERKSBREV Nr. 11. 2009
Fr. gma action – resursbanken.
”Påskspecial”-utgåva

Hej, vännen !

Bara ett kortfattad, raskt Nätverksbrev denna gång, pgr av den instundande påsken.

I.
Vi passar på att inkludera artikeln om BYRON KATIE, för dig som eventuellt varit intresserad av föredraget idag 8 april men bott för långt från Malmö. Adderar en liten anmälan av TUSEN ORD FÖR GLÄDJE, en bok som verkligen kan rekommenderas för den som önskar fördjupa sig I personlig utveckling. Katie är otvivelaktigt en av den moderna tidens mest framstående andliga lärare.

II
NYTT: Passar på att även introducera konkret JOBBCOACHING.
Detta bl.a. beroende på ett inslag i TV nyligen om att ett av Af:s kontrakterade företag med verksamhet över stora delar av Sverige haft missnöjda deltagare, eftersom det inte handlat om någon individuell coaching alls. Måhända är det fler som har liknande erfarenheter i sydvästra Skåneregionen… - ?

Hursomhelst: Här erbjuds du som eventuellt är arbetssökande alltså just individualiserad coaching, som utgår från en andlig världsbild istället för en ”slump-baserad” sådan, där fokus ligger på vem du är och hur du är, dina djupaste intentioner, dina talanger och förmågor ö.h.t. Först med en sådan kartläggning skapas den psykiska energi, som behövs för att få saker och ting att röra på sig i den riktning du som arbetssökande vill.
Den här coachingen som du förstås med fördel kan kombinera ihop med annan slags valfri jobbsökningshjälp. Eftersom det blir en introduktionsperiod under april månad erbjuds du också lägre pris,
360 kr för 2,5 timmar. Hjärtligt välkommen att höra av dig hit, om det känns rätt.

III
Passar slutligen på att inkludera DE TRE PÅSK-WORKSHOPSEN
en gång till före helgen, så att du ej missar informationen, i händelse av att ämnesfältet är lockande och tiden relevant.

J
God Helg

och
Varmt tack för ditt intresse!
gma

I
Byron Katie och The Work

Med fyra frågor och en ”vändning” skulle Byron Katie, en ”vanlig” kvinna från en liten stad nära Kaliforniens ökenområden, komma att skapa en häpnadsväckande enkel väg till ökad självkännedom, som idag, via hennes egna föreläsningar och work-shops samt boken ”Älska livet som det är” har spridit sig till hundratusentals människor världen över.
--

DET hela började i februari 1986 när Byron Katie, då 43 år, vaknade upp på golvet på ett behandlingshem för kvinnor med psykiska problem. Hon hade låtit skriva in sig på grund av en decennielång period av depression, som inkluderade agorafobi (rädsla för stora, öppna ytor), starka vredesutbrott, sömnsvårigheter och återkommande självmordstankar. Eftersom de andra kvinnorna på hemmet var rädda för henne hade hon tilldelats en vindsrum. Och eftersom hon inte känt sig ”värdig” att sova i sängen hade hon lagt sig på golvet.

ILLUMINATIONEN
När hon slog upp ögonen märke hon att en kackerlacka som kravlade över hennes fot. Men reaktionen var minst sagt ovanlig. Katie upplevde att hon själv, hennes jag, var borta och ersätt av ett ”något”. Hon berättar om sig själv i tredje person: ”Vad som var fött var inte jag…hon reste sig, hon talade, uppenbarligen talade hon. Hon var hänförd.. Det är så extatiskt att vara född och inte född. Det ser, och ser allt, utan något koncept. Det är fantastiskt…”
Dessutom hade depressionen och de starka humörsvängningarna upphört:
”All min ilska, alla mina tankar som hemsökt mig, hela min värld, HELA världen, var borta. Samtidigt upplevde jag en bubblande skratt ur en inre källa som bara fortsatte. ”

Byron Katie hade uppenbarligen förändrats, men ingen direkt händelse i den yttre världen kunde pekas ut som orsak. Kvar står sålunda möjligheten att det rörde sig om en direkt, inre ”illumination”, så som det brukas beskrivas hos olika mystiker genom historien.

VARFÖR LÅTSAS DU ATT DU INTE ÄLSKAR MIG?
Till att börja med blev illuminationen en slags nollpunkt: Hon fick informeras om att hon hade familj och var hon kom ifrån, på vilket hon svarade ”bra, bra”.
Hon skrev ut sig från sjukhemmet, men hennes beteende var definitivt förändrat:
”Vad som var typiskt för mig var att gå ut på gatorna. Att öppna mina ögon och bara gå runt på gatorna, kanske möta någon….och bara lägga mina armar runt personen…eller vandra bredvid dem….Och kanske de då förskräckta gick iväg från mig.

Och jag kunde säga något som ’varför låtsas du att du inte känner mig, varför låtsas du att du inte bryr dig om mig, varför låtsas du att du inte älskar mig?’ Hemma kunde hon fridfull sitta i timtal och se ut genom fönstret, eller planlöst vandra kring i den ökenaktiga natur som omgav staden. Hon kunde be sina barn att betrakta hennes händer och fingrar, eller ett av barnens fötter. ”Det var nytt. Nytt. Nytt. Det tog ungefär tre år innan Det började bli balanserat. ” Ljuset ändrade nivå – men bara till synes. ”Det är som en kameleont”, säger hon, ”Jag kallar Det ’ kärlek möter sig själv’. Det bryr sig inte om var, Det bryr sig inte om vad. Det bara gör.”

Trots dessa kryptiska utläggningar gick det snart upp för familj och vänner, att Katies förändring var permanent och att den nya atmosfär hon spred kring sig, attraherade allt fler människor. Folk i svårigheter knackade på och ville ha hjälp, och hon blev inbjuden att berätta mer om sin livssyn, en verksamhet som sedemera blev till The Work.

PERFEKTIONEN I DEN DU ÄR
På frågan om Katie (som hon mest kallas) är ”upplyst” har hon dock frankt svarat: ”Jag vet inget om det. Jag är bara någon som vet skillnaden mellan vad som smärtar och vad som inte gör det.” Hon tillbakavisar att hon skulle förespråka en metod för att utveckla medvetandet, vad det handlar om är
”un-doing”, att lösgöra sig från de föreställningar som förhindrar den rena upplevelsen av verkligheten. Häri liknar hennes inställning Eckhart Tolles, Mirakelkursen och i vis mån även Krishnamurtis: den enda ”metoden” är så att säga icke-metoden.

Till en brevskrivare svarar hon: ”Jag har inte tanken att du skulle nå något annat sinnestillstånd än det du är i. Jag ser den absoluta skönheten och perfektionen i den du är nu. ” Dock framgår vid vidareläsning, att Katie menar, att vi låtsas som om vi inte vet om, vilket sinnestillstånd vi egentligen har eller, uttryckt på ett annat sätt: att vi går omkring i ett drömtillstånd. Genom att göra The Work kan vi dock vakna upp till den vi är, till den Verkliga verkligheten.


THE WORK – EN METOD?
Men är då inte The Work just en – metod?
Svaret torde bli ja, men kanske kan vi kalla det en antimetod i personlig utveckling eftersom det inte handlar om att ”utvidga” sitt medvetande, utan om att ”avkläda” medvetandet de föreställningar som inte har med verkligheten, enligt Katies definition, att skaffa.

Hon betonar också att The Work inte är menad som en ”snabbfixlösning”: de fyra frågorna och ”vändningen” (the turnaround) används istället varje dag eller så snart behovet finns som ett sätt att leva i verkligheten.
”Att hysa förkärlek för verkligheten är spännande bortom varje fantasi och frigör mig till att skapa verklig förändring.”, säger Katie.

”DÖM DIN NÄSTA”
Processen skall kunna genomföras av vem som helst med hjälp av papper och penna och ett öppet, ärligt sinne. För den som vill göra det hela grundligt,
hänvisas till www.thework.com, där formuläret, kallat Judge Your neighbour (”Döm din nästa”!) finns att hämta hem för pappersutskrift.
.

Kronologiskt är gången denna: Du skriver ned de tankar som är fyllda med
stressrelaterade känslor om exempelvis andra personer (din partner, dina föräldrar, dina syskon, arbetskamrater, grannar) eller om samhället, eller, mer symboliskt: om en sjukdom du brottas med eller är arg på, eller döden, eller vad det nu är för tanke som får problematiska känslor att brusa upp.

Resultatet blir ett flertal påståenden. Byron Katie understryker att man inte skall hålla tillbaka sitt ”dömande”; tvärtom! Skriv ned så rakt och som möjligt
vad du anser. The Work är avsett för dig själv, inte för andra. Du behöver aldrig visa ditt arbetsmaterial för den eller de som berörs av din utredning.

Del I
PÅSTÅENDE (ÅSIKT)
Ex. ”Min syster Lena tror alltid att hon har rätt.”
Du skriver också ned hur du vill att personen eller samhället skall förändra sig så att det skall passa dig bättre.
Ex. ”Om Lena bara förstod, att hon måste ta in andras åsikter och ge andra rätt, då skulle hon kunna må mycket bättre.”

DE FYRA FRÅGORNA
Nästa etapp är frågorna.
1. ÄR DET (PÅSTÅENDET, HISTORIEN, FÖRESTÄLLNINGEN) SANT?
Om svaret är ”Ja, det är sant. Min syster vill alltid ha rätt.”
(Med ordet ”sant” menar Katie, kommer det att visa sig, vad som inte är
en historia (”a story”) om verkligheten.)

2. KAN DU ABSOLUT VETA ATT DET ÄR SANT?
Kan du ex. vara med i alla situationer då din syster möter andra och då tror att hon har rätt?
Om svaret blir: ”Nja, det är klart, att jag inte kan vara HELT säker på det.”
Jag är alltså inte helt säker på att det är sant. Därmed har en uppluckring skett
av föreställningen, i förhållande till fråga ett.
Då kanske det kanske dags för näst fråga.

3. HUR REAGERAR DU NÄR DU TÄNKER TANKEN?
Svaret kan ex. bli ”Jag känner mig underlägsen Lena, och blir irriterad när hon gör så.”
En anknuten fråga är:
- Kan du finna en orsak till släppa den stressframkallande tanken?
(Och Katie brukar alltid tillfoga, att det INTE är ett direktiv att släppa den stresskapande tanken, bara en fråga.)
Svaret kan bli ex. ”Ja, det skulle ju vara skönt att släppa tanken, eftersom jag då skulle slippa känna sig underlägsen min syster”.
Nästa underfråga kan vara:
- Kan du finna en orsak till att hålla kvar tanken där du samtidigt släpper stressen?
Svar ex. ”Nej, eftersom tanken på min systers besser-wisseraktigthet gör att jag känner mig underlägsen, kommer jag nog att känna likadant framöver om jag tänker tanken.”

4. VEM SKULLE DU VARA UTAN DIN ”HISTORIA”?
Det gäller alltså vad jag skulle vara, hur jag skulle se på mig själv utan min ”dömande” tanke gentemot min syster. Ånyo uppmanas till fullständig ärlighet.
Kanske är detta den svåraste frågan att besvara, eftersom den kräver än mer introspektion..
- Hur skulle jag tänka om mig själv utan den dömande tanken?
- Svar ex. ”Om tanken inte fanns över huvud taget, skulle jag ha svårare att känna mig underlägsen henne intellektuellt, och nog ha kvar min vanliga
- föreställning om mig själv, nämligen att jag är ganska OK intellektuellt sett.”
- Hur skulle jag känna mig utan min ”historia” om att min syster är en besserwisser? Skulle spänningar i kroppen släppa?

Del II - VÄNDNINGEN
Här kommer så den så kallade vändningen (The turn-around)
Den finns i flera varianter, men en skulle vara att vända på det första påståendet till MIG SJÄLV
”Jag tror alltid att jag har rätt.”
Efter detta: Är det lika sant som det första påståendet? Eller kanske ÄN mer sant än det första, dömande påståendet om systern?
Ex. ”Ja, det kan nog finnas i mig också, att jag gärna vill ha rätt…”
Nästa menings vändning:
”Om jag bara förstod att lättare ta in andra synpunkter, skulle jag må mycket bättre.”
Är det sant?
”Jo, det är klart, att när jag gärna vill ha rätt tar jag inte in andras synpunkter, och ibland är det ju viktigt att kunna lyssna på dem.”
Vändningen kan också vara mot den ANDRA PERSONEN.
Ex. ”Om jag bara förstod att lättare ta in min systers synpunkter, skulle jag må mycket bättre.”
Vändningen kan också vara en vändning till MOTSATSEN.
Ex. ”Min syster är INTE en besserwisser.”
Hur känns den tanken? Är den stressframkallande eller släpper stressen?
Alltså: Jag skalar av mina egna föreställningar och projektioner mot andra, den ena efter den andra, och söker svaret hos mig själv, istället för att vända det utåt, mot andra.

ATT AV-LÄRA MIG MINA DÖMANDE TANKAR
Genom att ”av-lära” mig mina dömande föreställningar om andra, skapas
en allt större förståelse för mig själv och för verkligheten, som den ÄR,
och inte som jag vill eller kräver att den skall vara, menar Byron Katie.
Även den så kallade Mirakelkursen (ACIM) är inne
på samma linje: om jag drar tillbaka sin egna ”dömande” projektioner på andra
ersätts, menar ACIM-läran, egots perception av ”verkligt” förnimmande.
I samband med De fyra frågorna och Vändningen börjar vi alltså, enligt The Work, skåda Verkligheten som den Är, i sin essens.

MÖJLIGA INVÄNDNINGAR
Det är otvivelaktigt starka påståenden och för många provocerande åsikter: Försvinner inte exempelvis vid ett flitigt praktiserande av The Work behovet av socialt engagemang och en förståelse för hur politiken påverkar samhället? Är det inte en inkrökt, konserverande individualism som här predikas?
Blir inte alla bedömningar av andra människors karaktärer också nollställda och verkningslösa om vi skulle vända dem mot oss själva? Kan vi tänka oss en psykologi utan personlighetsanalyser?

Skall vi bara acceptera allting som händer i livet? Om min tanke är att ”jag avskyr min make eftersom han misshandlar mig”, är det då meningen att jag skall vända det mot mig själv? Är det jag som avskyr mig själv? Och om min son missbrukar sprit och jag är ledsen över att han inte lyder mig och tänker att ”han borde lyda mig, men det gör han inte” skall jag då vända det mot mig själv och säga: ”Jag borde lyda mig själv, men gör det inte”? Hur skulle det hjälpa min son?
Ja, vissa kritiker skulle säkert hävda, att det istället är Byron Katie som inte är verklighetsförankrad och att hon lär ut en new age-färgad fantasi för blåögda.

Katie verkar dock ta sådana invändningar med upphöjd ro. Exempelvis skulle hon kunna svara: ”Är du absolut säker på, att The Work är en fantasi för blåögda?” Det handlar också om att bli varse distinktionerna. Katie: ”Att säga att vi bör acceptera vad som helst är bara ännu en historia (story), ännu en filosofi eller religion, något som aldrig har fungerat. The Work säger inte vad någon bör eller inte bör göra. Vi frågar helt enkelt: Hur reagerar du när du argumenterar mot verkligheten?”

MINA AFFÄRER, DINA AFFÄRER OCH GUDS AFFÄRER
Hon menar att det bara finns tre egentliga ansvarsområden:
Mina affärer, Dina affärer och Guds affärer. (Möjligtvis slår här Byron Katies egen bakgrund som företagare igenom; under den tid hon bodde hemma med sina barn, förrättade hon sina affärer från sovrummet med hjälp av telefonen.)

Katie säger, att det inte är meningen att jag skall ta hand om dina affärer eller Guds affärer. Mitt ansvar handlar om det jag själv har skapat och framförallt det som jag projicerat av overklighet på andra. Den person som jag projicerat mina föreställningar på, ex. via tanken ”Min syster Lena är en besser-wisser””,
kan mycket väl ibland uppföra sig så som jag tänker, men det är isåfall
HENNES affärer, och det är alltså inte min uppgift att försöka förändra en annan vuxen person eftersom det är omöjligt, menar Byron Katie. Jag kan inte förändra min syster, det är hennes eget ansvarsområde.

Jag kan inte förändra min chef, det är hans eget ansvar. Jag kan inte styra en annan vuxen persons val att tänka, känna och handla på ett visst sätt. Att försöka göra det är att kämpa mot verkligheten, och då förlorar du, ”men bara alltid”, som Katie zen-aktigt uttrycker det.

Några analyser om det ontologiska aspekten av verkligheten, själva varandet, eller ”Guds affärer” går Byron Katie inte in så mycket på, troligtvis handlar det
om den övergripande ansvarsnivån vad gäller allt levande. Helt klart är att Guds affärer är perfekta, det är bara vi som ännu inte förstått eller känt eller upplevt det. ”Life happens FOR me, not TO me”, menar hon i en svåröversatt fras, som dock understryker att vi har en personlig relation med livet vare sig vi vet om det eller inte. Vi är kontinuerligt förbundna med ett levande Något.

Och genom att med ett aktivt val ”ge upp” de stressande tankarna och konsekvent slutar att begära att livet borde vara något annat än det är, finner vi frid.
--
Gunnar Martin Aronsson


TUSEN ORD FÖR GLÄDJE
av Byron Katie och Stephen Mitchell Kortfattad bokanmälan

Byron Katie är sannolikt en av de främsta nu levande västerländska vishetslärarna - jämte Eckhart Tolle - i den klassiska lärare-adept form som brukar reserveras för indiska gurus.

Hon har nu av maken, tillika bokens medförfattare Stephen Mitchell, givits hans översättning av taoismens främste urkund Tao Te Ching, som tillskrivits Lao Tzu på 500-talet f. Kr, att respondera på. Det görs med utgångspunkt från den extraordinära upplevelse från 1986 som Katie hade, vilket hon kallar sitt ”uppvaknande till verkligheten”.

Utifrån några av Tao Te Chings fraser svarar Katie ofta överraskande men aldrig tvekande. Sällan har utläggningar kring ett centralt filosofiskt verk med en sådan barnlik frimodighet såväl som massiv auktoritet nedtecknats.

Katie behandlar Lao Tzu som en dåtida kollega och vän som också förstått att skilja verkligheten från tankarna om verkligheten, en insikt som Katie söker att förmedla via sin frågeteknik The Work.

Som den naturligaste sak i världen exemplifierar hon både Tao Te Ching och The Work med händelser ur sitt eget liv, i synnerhet vad gäller svåra händelser som sjukdom och död.

I boken ingår också extrakt ur Katies dialogarbete med hjälpsökande och själva frågeformuläret. Boken är till synes lättläst, men förståelsen av innehållet innebär att vardagen aldrig kan förbli densamma.
--
gma

Tusen ord för glädje. Lev i harmoni med livet. ICA Förlaget.
Övers. Cecilia Lyckow-Bäckman.

VILL DU VETA MER OM BYRON KATIE?
Gå då till hennes hemsida:
http://www.thework.com/index.asp


II
JOBB-COACHING
– baserad på andligt fokuserad metodik.

Du är välkommen att komma till specificerad jobbcoaching. Detta skiljer sig från vanlig ”arbetssökande”-hjälp genom att utgångspunkten är den andliga aspekten: Att du och jag – vi alla kommit hit för att utveckla vissa talanger och förmågor, vilket görs genom vissa arbeten, vissa sysslor, vissa funktioner. Genom att istället för som vanligt fråga sig ”var finns det lediga jobb?” handlar detta om att gå till essens-nivån och fråga vad din funktion, dina talanger kommer bäst till sin rätt. Först därefter går vi till den konkreta, pragmatiska nivån.

Vi går igenom:

+ En kartläggning av dina centrala talanger, förmågor, kapaciteter.
+ En övning för att ta fram möjliga livssyften.
+ Övning från NLP: ”Drömmaren”, ”Kritikern” och ”Realisten”.
+ Avancerad ”jobbsökningsstrategi” från Napoleon Hill och Tony
Robbins.
+ Invidualiserad kartläggning och ”ABC-plan”,
dvs de tre-fem nästa viktiga steg du förnimmer att bra att ta..
+ Fri mailkorrespondens efter mötet ingår.

Plats: Tessins Väg 4 A, 8 tr. (Lindestam), Malmö
”Uppstartpris” : under april månad: 360 SEK (maj månad 550 SEK).
Tid: cirka 2,5 timme.
Bokning: skriv en rad till gunnar-martin.aronsson@bredband.net
så bokar vi en tid.



III
PÅSK-WORKSHOPAR –
”SISTA UTROPET” före avgång…

HYPNOS:
EN INTRODUKTION I HYPNOS
Lördag 11 april 10.00-16.00
En ”mini-workshop” i lokalen Vindskupan, på Tessins Väg 4A. Högst 5 personer.

Är du intresserad av hypnos och trance?
Hypnos är ”expressvägen till ditt undermedvetna”
där alla viktiga beslut har sin källa.
Hypnos innebär en ökad inre medvetenhet och kontroll.
Hypnos är en metod för att lära känna sig själv bättre.

Här har du en möjlighet att pröva på hypnos under en dag med fokus på hälsa och ökad inre harmoni!
Du kommer under dagen att få uppleva dels en djupare och dels en mindre djup form av hypnos, baserade dels på José Silvas metodik, dels på den indirekta, hypnosform som förgrundsgestalten Milton Erickson praktiserade.

Vi går då ner i det så kallade alfatillståndet, genom vilket vi lättare kan

+ Öka kreativiteten
+ Lösa problem
+ Finna ett inre lugn, en inre stillhet
+ Skapa en märkbar rekreation vår vårt sinne och vår fysiska kropp

Fråga:
Hur ser programmet ut för dagen?

Svar:
Vi kommer här att göra….
a. en längre guidad hypnos på förmiddagen
med fokus på problemlösning
och
b. en längre eftermiddagsvariant av guidad hypnos
med fokus på att optimalisera livsenergin.

Dessutom får du en kortare presentation av hypnosens teori och historik.

EXTRA KURSVÄRDE: KURSHÄFTE, c:a 30-sidor, som sänds som e-post till dig.

Pris: 500 SEK (400 Sek plus 25% moms)
Kaffe och frukt ingår.
samt ”Mini-kurs i hypnos” (c:a 30 sid.) som sänds till din e-postadress.
Plats: Tessins Väg 4 A, 8 tr.
Anmälan är lätt:
Skriv en rad till
gunnar-martin.aronsson@bredband.net
el. 040-15 88 98. för att tillse, att plats finnes.
Bekräftelse utgår per e-mail till dig.


DU ÄR FÖDD RIK!
Söndag 12 april 10.00-16.00
En ”mini-workshop” i lokalen Vindskupan, Tessins Väg 4A.
Högst 5 personer.

En introduktion i manifestationsmetodik enligt
Bob Proctor, en de viktigaste representanterna för denna kunskap.

Här har du en möjlighet att lära dig direkt från en av dem som inte bara känner till principerna teoretiskt, men som fört in dem och som levt genom dem under snart fyrtio år!
Dagen innebär en introduktion och översikt som gäller BOB PROCTOR:s bok ”(You were) Born Rich”.

MÖJLIGA FAQ:s
Fråga: Vad avses med ”Du är född rik”?

Svar: Den du ÄR! Du är rik, bara genom att vara till på det fysiska planet!
Det innefattar allt du också kan BLI…Den potentiella kraft som du rymmer inom dig.

Fråga: Vem är Bob Proctor?

Svar: En av världens främsta motivationstalare och en av ”veteranerna” inom den moderna, praktiskt inriktade, andligheten (där vardagen står i fokus, det vill säga: min familj, mitt arbete, min ekonomi, min hälsa och min strävan efter att växa som människa – allt i ett).

Mer info kan du hämta via hemsidan:
www.bobproctor.com

Fråga: Hur ser programmet ut för dagen?
Svar: Vi går igenom de mest centrala momenten i Bob Proctors praktiska filosofi (baserat på The Secret-traditionen) bland annat ämnen/teman som…

+ Vad välstånd är – och vad det inte är.
+ Varför pengar behöver cirkulera.
+ Varför vi behöver växla vår syn på pengar
+ Varför ”tur” inte existerar som vi kanske trott;
”tur” är ett resultat av en ”mind-set”, ej slump.
+ Rädsla och Tillit, dess psykologiska
förutsättningar.

Pris: 500 SEK (400 Sek plus 25% moms)
Kaffe och frukt ingår
EXTRA VÅRDE: En hel E-bok, som sänds till din e-postadress!
Plats: Tessins Väg 4 A, 8 tr.
Högst 5 deltagare!
Anmälan är lätt:
Skriv en rad till
gunnar-martin.aronsson@bredband.net
el. 040-15 88 98. för att tillse att plats finnes.
Bekräftelse utgår per e-mail till dig.
PS Om du därefter 9-10 maj vill gå kursen
DE 11 ANDLIGA LAGARNA SOM FÖRÄNDRAR DITT LIV
kan du dra av workshoppriset på kursavgiften.
Det vill säga: du får en rabatt på 500 SEK!


FÖRLÅTELSE
PROCESSEN DE TRE RUMMEN
En dag för att befria dig från det förflutnas emotionella bördor.

Måndag 13 april 10.00-16.00 (annandagen)
En ”mini-workshop” i lokalen Vindskupan, Tessins Väg 4A.
Högst 5 personer.

INTRODUKTION
Under denna dag ligger hela vårt fokus på möjligheten att uppleva att vi släpper taget om det förflutnas smärta.
Mot bakgrund av olika förlåtelseövningar erbjuds du att rensa ut gammalt mentalt ”slagg” som, enligt det andliga synsättet, blockerar livsenergin i kroppen att röra sig optimalt.

För att vara extra tydlig i detta fält, då uppfattningar om vad förlåtelse är,
är många och en del av dessa uppfattningar faller helt utanför denna vår definition:
Att förlåta handlar EJ om att du genom att förlåta tillåter andra människor att behandla dig hursomhelst i relationen med dig i framtiden.
Att missbruka andra människor är INTE OK.
Det är en obalans.
Och att missbruka sig själv är INTE OK.
Det är en obalans.

Att förlåta innebär alltså INTE att du fortsättningsvis låter dig bli ”en dörrmatta” för andra, att du fortsättningsvis låter dig själv fungera som en ”skräpkorg” för andras tankemässiga och känslomässiga ”avfall”.
Att förlåta innebär INTE att du fortsättningsvis behöver följa ”starkare viljor” eller andras medvetna eller undermedvetna planer för dig.
Att förlåta innebär INTE att du ger den personen ”rätt” som en gång i tiden handlade på ett sådant sätt, att det skapade lidande och smärta för dig.
Att förlåta innebär INTE att du ger upp de åsikter och meningar som är förenliga med din själs åsikter och meningar.

Att förlåta betyder TVÄRTOM, att DU genom att avsluta alla tendenser till offer-beteende ÅTERUPPTAR DITT MEDVETNA SAMARBETE MED DEN UNIVERSELLA KREATIVA INTELLIGENSEN.
Du förlåter en eller flera personer i det förflutna genom att i nuet skapa betingelser för neutralisering.

Förlåtelsen har oftast minst två involverade parter:
ANDRA och DIG SJÄLV.
För att förlåta andra behöver vi förlåta något i oss själva.
För att förlåta oss själva behöver vi ofta också förlåta andra.

1.
VI KOMMER AKTIVT ATT SKRIVA NED VAD VI VILL SLÄPPA TAGET OM OCH FÖRLÅTA (du är välkommen att riva sönder papperet sedan du gjort övningen

2.
Vi KOMMER ATT GENOMFÖRA DE TRE RUMMEN I ETT TILLSTÅND AV DJUPAVSPÄNNING (TRANCE). /ledd av kursledaren gma./

3. ÖNSKAR DU TA UPP PROBLEMET GÅR DET BRA, MEN DU KAN OCKSÅ HELT ENKELT GÖRA ÖVNINGEN.


FÖRLÅTELSE SOM KOMMER UR VÅR SJÄLSLIGA NIVÅ ÄR EN AV DEN STARKASTE ENERGIER SOM EXISTERAR, OCH DÄRMED EN SOM FRIGÖR DEN EGNA, TIDIGARE BUNDNA ENERGIN HOS OSS SJÄLVA!

J
Hjärtligt välkommen!
Gunnar martin
Pris: 500 SEK (400 Sek plus 25% moms)
Kaffe och frukt ingår
EXTRA VÄRDE: 14 sidors kurshäfte, som sänds till din e-postadress.
Plats: Tessins Väg 4 A, 8 tr. (Lindestam).
Högst 5 deltagare!
Anmälan är lätt:
Skriv en rad till
gunnar-martin.aronsson@bredband.net
el. 040-15 88 98. att plats finnes.
Bekräftelse utgår per e-mail till dig.



--
Det var allt för nu!
Hjärtlig hälsning!
Gunnar martin aronsson
gma action - resursbankenVästra Ryttmästaregatan 22S-217 52 Malmö040-15 88 98 0708-107 992gunnar-martin.aronsson@bredband.netwww.gmaaction.kulturservern.se
http://thesecret-hemligheten-gma-gma.blogspot.com/